МУЛЬТИМОДАЛЬНІ МЕХАНІЗМИ КОНСТРУЮВАННЯ САКРАЛЬНОГО СМИСЛУ В ЦИФРОВИХ ЛЮТЕРАНСЬКИХ ПРОПОВІДЯХ (ФРЕЙМОВА ТА НАРАТИВНА ПЕРСПЕКТИВА)

Автор(и)

DOI:

https://doi.org/10.32782/2307-1222.2026-62-2

Ключові слова:

когнітивно-дискурсивний аналіз, мультимодальність, лютеранська проповідь, фреймова семантика, наративна ідентичність, сакральний смисл, медіалізація

Анотація

У статті здійснено когнітивно-дискурсивний та мультимодальний аналіз сучасних німецькомовних лютеранських проповідей у цифровому середовищі з метою виявлення механізмів конструювання сакрального смислу в умовах медіалізованої комунікації. Дослідження ґрунтується на інтеграції положень фреймової семантики, теорії комунікативних жанрів та інтеракційної лінгвістики, що дозволяє розглядати проповідь як соціально зумовлену мовленнєву подію, у межах якої вербальні, просодичні та візуальні ресурси функціонують у взаємозалежній семіотичній взаємодії. Емпіричну базу становить корпус із автентичних цифрових проповідей, відібраних з онлайн-архівів Євангелічної церкви Німеччини за різні літургійні періоди, що репрезентують відео-, аудіо- та текстові формати. Методологія поєднує якісний когнітивно-дискурсивний аналіз із елементами просодичного та візуального опису, а також процедурою подвійного кодування, спрямованою на підвищення інтерсуб’єктивної надійності результатів. У ході аналізу встановлено, що домінантними механізмами актуалізації сакрального смислу виступають ієрархічно організовані фрейми «шляху», «служіння», «спільноти», «присутності» та «надії», які структурують наративні сценарії проповіді й забезпечують перенесення біблійного наративу в актуальний соціальний контекст. Показано, що мультимодальна синхронізація вербальних маркерів із інтонаційними та візуальними сигналами підсилює перлокутивний потенціал мовлення та сприяє формуванню дискурсивної пам’яті жанру в цифровому просторі. Наукова новизна дослідження полягає в розробленні інтегрованої аналітичної моделі, яка дозволяє описувати цифрову лютеранську проповідь як комплексну семіотичну подію, у межах якої сакральний смисл формується на перетині когнітивних моделей, жанрових норм і медіазумовлених комунікативних стратегій. Отримані результати розширюють теоретичні можливості теолінгвістики та когнітивно-дискурсивного аналізу в дослідженні релігійної комунікації в умовах цифрової медіалізації.

Посилання

19. Batsevych, F. S. (2004). Osnovy komunikatyvnoi linhvistyky [Foundations of communicative linguistics]. Kyiv : Akademiia.

20. Boguslavskyi, S. S. (2020). Strukturno-semantychni osoblyvosti nimetskomovnoi protestantskoi propovidi [Structural and semantic features of German-language Protestant sermons]. Zapysky z romano-hermanskoi filolohii, 1(44), 36–44. DOI: https://doi.org/10.18524/23074604.2020.1(44).210993

21. Selivanova, O. O. (2008). Suchasna linhvistyka: napriamy ta problemy [Modern linguistics: Trends and problems]. Poltava : Dovkillia-K.

22. Campbell, H. A. (2013). Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds. London : Routledge.

23. Couper-Kuhlen, E., & Selting, M. (2018). Interactional linguistics: Studying language in social interaction. Cambridge : Cambridge University Press.

24. Crystal, D. (1965). Linguistics, language and religion. London : Longman.

25. Deppermann, A. (2007). Gespräche analysieren: Eine Einführung. Wiesbaden : VS Verlag für Sozialwissenschaften.

26. Fairclough, N. (2015). Language and power (3rd ed.). London : Routledge.

27. Fillmore, C. J. (1982). Frame semantics. In Linguistics in the Morning Calm (pp. 111–137). Seoul : Hanshin Publishing.

28. Günthner, S., & Knoblauch, H. (1995). Culturally patterned speaking practices: The analysis of communicative genres. Pragmatics, 5(1), 1–32.

29. Hepp, A. (2019). Deep mediatization. London : Routledge.

30. Hutchings, T. (2017). Creating church online: Ritual, community and new media. London : Routledge.

31. Jaworski, A. (2009). Language and religion. Journal of Pragmatics, 41(10), 2013–2018. https://doi.org/10.1016/j.pragma.2009.06.007

32. Luckmann, T. (1986). Kommunikative Gattungen und kommunikative Rationalität. In P. L. Berger & T. Luckmann (Eds.), Kommunikative Gattungen (pp. 191–222). Frankfurt am Main : Suhrkamp.

33. Ricoeur, P. (1991). Narrative identity. Philosophy Today, 35(1), 28–35. https://www.worldcat.org/oclc/23221352

34. Schieffelin, B. B. (2007). Language and religion. In A. Duranti (Ed.), A companion to linguistic anthropology (pp. 171–185). Oxford: Blackwell.

35. Swales, J. (1990). Genre analysis: English in academic and research settings. Cambridge : Cambridge University Press.

36. Evangelical Church in Germany. (2026). Predigtarchiv der EKD. Retrieved January 5, 2026, from https://www.ekd.de/predigten

##submission.downloads##

Опубліковано

2026-05-26

Номер

Розділ

ФІЛОЛОГІЧНІ ДОСЛІДЖЕННЯ